Baptême sans prêtre ?

Baptêmesansprêtre ?

Loué soit Jésus-Christ qui nous associe à Sa mort et à Sa résurrection par le baptême !

Sa grâce et Sa paix soient avec vous !

La loi de certains pays interdit de recevoir le baptême, notamment dans les pays dominés par l'islam, lequel est par nature antichrétien (Coran 4.89 ; 8.13+ ; 9.5,28-30 ; 47.4  ; 60.4 ; 61.4... ; Bukhari, 4, 63, 260). Aussi, même lorsqu'il y a des prêtres en ces pays, ceux-ci, souvent, refusent de baptiser. Or, le baptême est absolument nécessaire au salut : Nul nepeut entrer dans leRoyaume des Cieux àmoins de renaître del'eau et de l'Esprit (Jn 3.5) dit Jésus. Et l'on comprend bien pourquoi : de même qu'avant d'avoir été conçus dans le sein de notre mère, nous n'existions pas, et qu'à ce moment-là nous avons commencé à vivre de cette vie humaine et mortelle qui est la nôtre aujourd'hui, de même, pour vivre de la vie de Dieu, à nous donnée par la mort du Christ, il faut un commencement, car nous ne sommes pas Dieu, et ce commencement, c'est le baptême.

Le baptême est si nécessaire au salut que non seulement l’Église fait obligation aux parents de baptiser leurs enfants dès les premières semaines (canon 867), mais encore reconnaît valide le baptême donné même un non-baptisé acceptant de faire ce que fait l’Église en versant de l'eau sur quelqu'un et prononçant la formule : N,je te baptise auNom du Père, duFils et du Saint-Esprit(CEC1256).C'est pourquoi, je suggère que dans les pays où il est impossible aux personnes désireuses de recevoir le baptême, soit parce qu'il n'y a pas de prêtres, soit parce que, par peur ou apostasie, ceux-ci refusent de baptiser, de se baptiser entre elles, étant entendu qu'il ne s'agit pas d'un jeu, mais de l'acte par lequel elles s'unissent au Christ dans son mystère de mort et de résurrection, pour vivre désormais avec Lui (Mt 28.20), comme Lui (Jn 15.12) et pour Lui (Mc 8.34-38), jusqu'à leur mort, qui sera alors leur naissance à la vie éternelle. Cela suppose connu un minimum l'enseignement de l’Église Catholique contenu dans la Bible, surtout le Nouveau Testament, et son Catéchisme.

Certaines Églises sont nées ou ont survécu sans le concours de prêtres, par la grâce des seuls sacrements de baptême et de mariage. Outre le cas des chrétiens du Japon ayant survécu clandestinement du XVI^e s. au XIX^e s. sans prêtre, ou celui des chrétiens sous les régimes communistes, le cas le plus frappant est certainement celui de l’Église qui est en Corée, fondée non par des missionnaires, mais par la seule action de l'Esprit-Saint dans des âmes avides de connaître la vérité. Ce sont en effet des lettrés de ce pays, qui, au XVIII^e s., dans l’isolement de leur royaume solitaire, étudiant des livres à la recherche de l'explication du monde, ont découvert des livres chrétiens rapportés de Pékin par leur ambassadeur. Aussitôt, désireux de connaître plus à fond le christianisme, Ni-Tek-Tso va à Pékin, trouve l'évêque, et reçoit le baptême avec le prénom de Pierre. De retour à Séoul il baptise à son tour. Et malgré une terrible persécution sanglante, l’Évangile se répand au point qu'en 1794, soit dix ans après le baptême de Pierre, l’Église comptait plus de 4 000 catholiques. Ils sont aujourd'hui près de 6 millions...

Bref, si Dieu nous a créés sans nous, Il ne veut pas nous sauver sans nous (Mc 16.16). Aussi, nous propose-t-Il de recevoir librement le pardon de nos péchés et le don de l'Esprit-Saint (Ac 2.38), par le baptême, qui nous recrée en vertu de la mort et de la Résurrection de Sa Parole, notre Seigneur Jésus-Christ (Jn 1.1+ ; Coran 3.45 ; 4.171 ; 19.34), la Vérité en personne (Jn 14.6 ; Coran 6.73 ; 16.40), ayant assumé pour cela notre nature humaine.

Si les gens savaient qu'ils vont en Enfer, ils demanderaient le baptême, et lui resteraient fidèles (Mc 16.16 ; 13.13) !